小泉安倍政治への拭い切れない危機感はどこに？

①国民、国家が独立国として成立する為には、『我々は一つの国民である。』という

国民意識（ナショナリズム）が必要。

②近代ヨーロッパのナショナリズムは、イタリア王国の統一（1867年）とドイツ帝国の統一（1871年）にみられるように、言語も統一され諸文化でも統一化の傾向が著しいのにも拘らず、政治的理由でいくつかの国に分かれ、国民経済の成立も未熟である状態で、あらかじめ一つの民族であると言う意識が整っている段階で、民族意識、言語、文化の統合でいくつかの国を統一して一つの国、一つの国民経済を成立せしめ、安定させるエネルギー源であったという視点。

③アジア、アフリカ、中近東＝アメリカ帝国主義のターゲット地域、犠牲地ですが、、、

ここでは部族、氏族の段階で未だ民族と言うレベルまでに至っていない、文化や言語の多様性も我々は一つの民族であるという自覚がまるでない。統一エネルギーが弱い段階のアジア、アフリカ、中東は帝国主義全盛期にいとも容易く侵略可能にした要因の一つである。

つまり！ナショナリズムが未熟であった為に300万の小国･英国が二億の大国インドを征服することが出来た。

インドの藩主らには自分たちは『インド人』であるという自覚がないから、英国がＡ藩主を攻めると、

Ｂ藩主はアメを投げられ、英国と同盟することで、一緒にＡ藩主を攻め、滅ぼす。これを繰り返すことで全インドが英国の領土になったとう視点。

当時、基幹産業の織物もインドの方が英国より技術力があったにも拘らず、インド人にはナショナリズムがなかった故に、英国にいとも容易く占領される。今のＩＴ技術や工業製品での緻密さからいって、インド人の素質の高さは証明されてる。

帝国主義の商人はアフリカの黒人を奴隷売買をしたが、奴隷狩りを他部族に対して行い、奴隷商人へ

売り渡したのは、アフリカ黒人自身であった。。

アジア、アフリカの多くの帝国主義侵略は、ナショナリズムの成熟度が、この①と②の中間点で

行われてきた。

又、どんな国民でも、ナショナリズムを持ったときには、臆病だったはずの民が勇敢に、怠け者が勤勉になるものである。。

軍人には何千年もの間、はむかわないと言われていた温和なユダヤ人でさえ、イスラエルと言う国を持ち、ナショナリズムが高揚されると昨今の如く、アメリカの最も優秀な軍人である。。

ナショナリズムこそが勇気も勤勉さも、一切の美徳全てこれを統合し、一丸となして民族活動せしめる。

ここで注意すべきは・・・

ｱ）ファシズムに移行しうる過程が、民主主義が独裁主義に移行しうる過程と同じく実在するという自覚、認識が必要であること、

ｲ）ファシズム、独裁制こそ抑制すべきが法律という機能であるということ。

ｳ）ｱ）の目的を満たす法律を制定する能力のある政治家が、国家が、占領、侵略されないで、かつ！自国が独裁やファシズムで他国を侵略しないで、最高に民の美徳を活かし、平和にナショナリズを活用する政治的能力で、ナショナリズムの共存世界という世界平和を築いていくこと。。

これが、限られた資源の地球で生きる人類の共通の目的ではないでしょうか？

アメリカだけが支配し、その為に邪魔になるあらゆるナショナリズムを破壊し、アメリカのような人工的理論から作られた社会を国民や属国に押し付けることが、その社会で噴出する、『人間としての問題』をこの十年間、異常、猟奇事件が日本に珍しくないのとは無関係だろうか。。

アメリカが侵略した理由は、＄石油本位制を勝ちとって世界での経済的優位性を得る為だし、

その侵略を可能にしたのは、上記ナショナリズムが未熟だった地域で民族共通アイデンティティによる一丸した大きな視野、視点、力を相手にしなくても良かった、、其々の部族勢力に【葛藤戦略】を吹っかけることで、侵略に成功する。。

もし！徳川時代までの日本の千年の歴史のように、中国と朝貢関係で独立国として信頼関係にあった韓国と、徳川日本との関係・・他国とは（日本は長崎以外）一切鎖国しる国同志の二国間には侵略の怖れのない【友好国】だったのである。。

それに水を差したのは、ペルリがもたらした最恵国待遇不平等条約という【近代帝国主義】侵略で中世から大慌てで近代化帝国主義を取り入れた日本の文化であり政府だった。。

時代と世界情勢を大きく展望し、自国を客観的に俯瞰する視点もなかった、ただ刹那刹那、ひたすら目前に立ちはだかる問題を細かく見つめることに埋もれ、演繹的な推考しかしない、帰納法の視点で自らのナショナリズムの未熟さを評価できなかった当時の日本での事情が、やみくもに圧倒的強さの意味を考えず、自分にその強さをつけることに専念したナショナリズムのファシズム化が、アジアに対する侵略戦争に躊躇しなかった国民的指導者

＝政治家であり、思想家、啓蒙家の問題点ではないだろうか？

政治家は松岡、白鳥が突出したが、それを多くの政治家は抑える側に立ったが、松蔭、福沢諭吉も同様、征韓論を主張する明治の世論のリーダー＝思想家の責任も大きいと言える。。

当時の【中世】日本は【古代】高文明国中国思想で結ばれた韓国と信頼関係で成立していた平和関係であったのに乗じ、、朝鮮自身せっかく！しかもとことん！撤退させてきた欧米侵略を、日本自身が飲まされた欧米、英米式帝国主義侵略で以って、

朝鮮を征服してしまった。。

【古代】の誇りと信頼最重視文化国に対し、それを古いしかも無二の友人日本が裏切ってしまった。。

このことへの恨み、不信感が韓国側に潜在する日本への反日感情にあるのを自覚すべきだし、それさえ！解決すれば、

根っこがルーツが民族で言うと大きな一つの仲間、感性、価値観を一致させれる国同志ではないか。。

近隣国同志の核武装など相手国を破壊するほどの大きな軍事力が不要ではないか？！

もし、軍備が必定と言う論理に立つろと、日本国内でも地域性がそれぞれ主張する時点で、地域間にもやがては今の中東と同じように核武装が必要と言う可能性を否定は出来ない。。

そんな馬鹿なことがあるものか!と現時点の日本で考える日本人同士の信頼感が、アジア人同士の信頼感に広げれば良いわけで、それが全世界に広がることで戦争のない世界が実現するのではないか？

保護とは国民保護法に言う保護ですね。

　

現憲法は解釈を重ね、結果的にあいまいな形での派遣を許してしまっていることが問題です。

まさしくそこが問題です。しかし現憲法の平和条項を堅持していくなら、日本の自衛隊は一切の国と交戦しない世界でもっとも停戦監視や平和維持に適した組織ですから、これは堂々と海外に出せるはずです。

　

ただ、今イラクに展開されている空自などは平和維持軍としてではなく、占領国の兵站支援ですから、こういう派遣はどう頑張っても正当化できないでしょう。あくまで国連平和維持軍に限って参加していく原則が必要です。

　

というかむしろ、占領軍を国連平和維持軍に入れ換えられるくらいの政治力をこそ、日本は国際政治の舞台で発揮するべきだと思うんですよね。アメリカの顔色をうかがわなくて済むなら、そのくらいの力は、もう持てているはずなんです。この国は。61年の平和外交の実績によって築いた名誉を堂々と発揮していける国になってもらいたいものだと思います。