匿名質問者
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正義ってなんですか?分からないので教えてください。

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  • 登録:2017/02/18 12:19:21
  • 終了:2017/02/25 12:20:08

回答(9件)

匿名回答1号 No.1

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2017/02/18 12:22:32

特に意味のない単語です
特定の価値観に基づいて論理的に導き出される妥当な回答、みたいなものです。
要するに、元にする価値観によって様々な正義という結論が存在します。
なので、正義を論じる場合、その大前提として価値観を限定しておく必要があります。

匿名回答2号 No.2

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2017/02/18 14:55:11

 
 四面疎歌 ~ Book blog enquête and debate ~
 
── マイケル・サンデル/鬼澤 忍・訳《これからの「正義」の話を
しよう ~ いまを生き延びるための哲学 20100522 早川書房》
http://booklog.jp/users/awalibrary/archives/1/4152091312
 
…… アリストテレスの正義論とともに考える。
http://d.hatena.ne.jp/adlib/20100606
 三段論法 ~ 豊富な事例、意外な比喩、攻防の反問 ~
 
 サンデル教授の「正義(Justice)講座」
http://q.hatena.ne.jp/1278263664(20100705 02:14:28-03:38:02)
 ハーバード大学“白熱教室”模擬テスト
 |
 アレアレ、おやおや? ~ はてな大学アンケート ~
http://q.hatena.ne.jp/1278268501(20100705-20100712 03:35:02)
 あなたならどうしますか(択一)模擬テスト結果
 

匿名回答4号 No.3

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2017/02/18 17:05:01

匿名回答5号

いい記事だ。短く抽出するとすれば「だれかが死ぬほど困っていることを解決する努力」が正義ってことかな。

2017/02/18 17:46:47
匿名回答6号 No.4

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2017/02/19 00:16:18

他人に対して「死ね」と、言わせてしまうもの、ですかね。
ネット上にある「死ね」のうちの多くは、正義が言わせてますよね。

半分ネタですが、こんな分析も。
http://prison-diary.up.n.seesaa.net/prison-diary/image/511338346.jpg

匿名回答6号 No.5

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2017/02/19 00:39:35

正義=油断すると他人にコントロールされてしまうもの。

逆に言うと、他人のものをコントロールできると、お金や権力を手にすることができる「道具」。

古今東西の政治家、テレビのワイドショー、週刊誌や夕刊紙、ネットニュース、まとめブログや嘘ニュースなどなど。
「数字」めあてでお客の正義をあおろうとするものが、多いですよね。

匿名回答2号 No.6

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2017/02/19 17:59:20

 
〔知〕
 
── ロールズ/川本 隆史&福間 聡&神島 裕子・訳
《正義論 1971 20101118 紀伊國屋書店》
http://booklog.jp/users/awalibrary/archives/1/4314010746
 
 Rawls, John Bordley 19210221 America 20021124 81 /
http://d.hatena.ne.jp/adlib/20141209
 経済学書の年表 ~ ロックからピゲティまで ~
 
 数年前、開いたブログの肖像が違っていたので、メールで知らせよう
としたら、固定電話の番号が公開されていた。メールで予告し、電話で
伝えると、数分後に画面が訂正された。寡黙で好感のもてる対応だった。
 
〔転〕
 
…… 《報道ステーション》の司会は古舘 伊知郎、その隣でボソボソ
しゃべっているコメンテーターは加藤 千洋(朝日新聞編集委員)、
ときどき顔ぶれが代るが、生粋のアサヒ直参勅使である。
 
 生粋のアサヒ・ファミリーは、どの事件についても、いつでも誰でも、
かならず同じ意見を述べている。それが彼らの正義と正論だとすれば、
朝日新聞社内には「言論の自由」がないのではないか。
 
 政治家を、マスコミが論評すると「報道」および「世論喚起」となる。
 政治家が、NHKに感想を語ると「介入」または「言論弾圧」となる。
http://d.hatena.ne.jp/adlib/20050115 NHK vs 朝日
 
〔人〕
 
…… 「正義と真理」の名のもとに悲惨な歴史を刻んだ20世紀を経験
した我々は、「正義と真理の理論」を名のるものに対して、(1) の意味
での学問性を要求することはこの際正当だと考えるからです。
 
 そうすれば、普通人の普通の感覚で「真理」と「正義」に関して誰も
大言壮語をしてはいけないことが簡単に納得できる上に、現代の政治と
社会の改革はそのような納得から出発すべきだという本書の主張が提示
しやすくなります。
http://d.hatena.ne.jp/adlib/20050408 自死予告 ~ 一日だけのブログ ~
── 須原 一秀《自死という生き方:覚悟して逝った哲学者 200801‥ 双葉社 20091209 新書》遺稿集
http://booklog.jp/users/awalibrary/archives/1/4575299987
 

匿名回答7号 No.7

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2017/02/19 23:32:36

ばかが信じるものですよ

匿名回答8号 No.8

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2017/02/20 00:30:07

義に正しいものを言うのでしょうから、道徳、倫理に適う判断のことじゃないでしょうか。
ただ、道徳は危うく、倫理は正しさを保証しませんよ。

匿名回答2号 No.9

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2017/02/22 00:54:37

 
 もういいかい ~ 正義≒Justice vs 定義≠公議 ~
 
…… 【公議】1 公衆の認める議論。世論。2 公平な議論。3 朝廷や
幕府などで行われる評議。「出雲国へ流さるべしと、―すでに定まりに
けり」〈太平記・一三〉── デジタル大辞泉
 
…… 【定義】議論をする際に用いる概念(あるいは術語)の正確な意味
づけを、その概念(あるいは術語)の定義という。たとえば、幾何学に
おける円は、「平面上の一つの定まった点から、一定の距離にある点の
全体」と定義される。── 日本大百科全書(ニッポニカ)
 
…… 【正義】アリストテレスによると、名誉や財貨を各人の価値に比
例して分配する配分的正義と、相互交渉において損害額と賠償額などを
等しくする矯正的(整調的)正義とに分かれる。── 大辞林 第三版
 
…… 【正義】1 人の道にかなっていて正しいこと。「正義を貫く」
「正義の味方」2 正しい意義。また、正しい解釈。「四書正義」
「其実はあたの語の―に非るなり」〈西村 茂樹・明六雑誌三三〉
 
 アダム・スミスは、ソクラテスを知っているので「Justice」の概念
は、さほど違わない。唐の太宗は、スミスもソクラテスも知らないので、
「正義≒Justice」に思い至らない。日本人だけが一致すると考える。
 
…… 一つの経書にも数種の異なるテキストが存在し,それぞれが異な
った解釈をしたため,漢代では対立と論争が繰り広げられた。唐の太宗
は勅命により,640年(貞観14)それまで不統一であった《周易》《尚書》
《毛詩》《礼記(らいき)》《春秋左氏伝》の五経を校定させ,それに
基づいて《五経正義》を作らせた。ここに五経の解釈は定着し,注を敷
衍してさらに注釈した〈正義〉が生まれたのである。【注疏】
 
…… スミスによれば,人間は利己心のほかに〈同感の原理〉をもつ。
 その同感の原理による是認という営みがいろいろな徳性を自立させる
根源であり,〈正義〉もそのような徳性の一つとして自立するが,それ
は社会存立の不可欠の条件である。近代社会の市民政府は,この正義の
確保,つまり人々の生命・身体と財産の保全を任務とする。
https://kotobank.jp/word/%E6%AD%A3%E7%BE%A9-85645【古典派経済学】
 
 つまり、リンゴを観た英国人が「apple」、ギリシャ人は「melon」、
中国人ならば「苹果」、日本人は「林檎」と書いても、議論にならない。
 誰も見たことのない「正義」について、不毛の問答が成立するのだ。
 
 What's in a Name?
https://cse.google.com/cse?cx=013129630441654719281:rg0elr6agis&q=justice&oq=justice&gs_l=partner.12...504616.512917.0.515988.0.0.0.0.0.0.0.0..0.0.gsnos%2Cn%3D13...0.8304j7175860j14j1..1ac.1.25.partner..0.0.0.#gsc.tab=0&gsc.q=%E6%AD%A3%E7%BE%A9

  • 匿名回答3号
    匿名回答3号 2017/02/18 16:19:55
    たしかにタモリってつかみどころ無いよね。
  • 匿名回答9号
    匿名回答9号 2017/02/21 09:32:50
    サンデルの講義録の方をみると、「正義がなんであるのか」の答えは人によって違うということがよく分かる。
    http://amzn.asia/f0kvrX7

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