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●質問者: 松永英明@ことのは
●カテゴリ:政治・社会 芸術・文化・歴史
✍キーワード:いもの メロディー 三十三 伝統 前後
○ 状態 :終了
└ 回答数 : 10/10件

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6 ● まるこめ
●6ポイント

2003_4/解法のヒント

↑東大の問題より

日本人はみな米を主食していたという伝統

農村はそうではないらしい(柳田国男による)

◎質問者からの返答

これはちょっと難しい問題ですね。


7 ● db3010ss
●20ポイント

1.「士農工商」を身分制度として解釈すること。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A3%AB%E8%BE%B2%E5%B7%A5%E5%95%8...

>士農工商の概念と実際の身分制度は大きく異なっている。

>明治時代以降の歴史学者は士農工商の言葉を江戸時代の実際の身分制度を表すものと解釈するようになった。そして士農工商は歴史学上の重要概念となり、さらに士農工商の下に穢多(えた)や非人(ひにん)を付けて「士農工商穢多非人」という序列があったとする俗説も生まれた。ただし、こうした明治以降の歴史観は儒教観念に基づく武士の見地を反映したものといえる。第二次世界大戦後はマルクス主義的な歴史認識により、武士を支配階級、農民を被支配階級と定義し、農民生活の悲惨さとそれに由来する階級闘争の存在が強調され、商人は財産(資本)を蓄積したブルジョワ階級であり、近代への幕を開く歴史的存在として捉えられるようになった。

2.大安、仏滅、友引などの慣習

http://www.e-woodbell.com/wall/rokuyou.htm

http://www.yamato80000jinja.gr.jp/zakkichou/rokuyou.html

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AD%E6%9B%9C

>六曜が中国から日本に伝来したのは、14世紀の鎌倉時代末期から室町時代にかけて、とされる。その名称や解釈・順序も少しずつ変えられ、現在では赤口以外は全て名称が変わっている。19世紀初頭の文化年間に現在の形になった。

>幕末頃から、民間の暦にひっそりと記載され始めた。明治時代に入って、吉凶付きの暦注は迷信であるとして政府に禁止されたとき、六曜だけは迷信の類ではないと引き続き記載された。このことからかえって人気に拍車をかけることとなり、第二次世界大戦後の爆発的流行に至った。多種多様な暦注のなかでは新顔ながら、現代の日本に広まった。

◎質問者からの返答

「士>農>工>商」という身分制度があったと解釈するのが明治以降ということですね。「藩」とか「鎖国」といった言葉と似ていますね。

六曜も極めて新しいですね。


8 ● ろい
●40ポイント

墓地。

「先祖代々の墓」なんて言いますが、火葬の始まったのも江戸時代。

誰も彼もがちゃんと火葬されて墓に入るようになったのは

法律が気宇呈された明治以降だそうです。

そういえばせいぜい祖父か曾祖父ぐらいしか墓に入っていませんね。

http://homepage.mac.com/hon1/sukanen/sousounotie/8haka.htm

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%81%AB%E8%91%AC

◎質問者からの返答

今のお墓は「先祖数代の墓」というわけですね。


9 ● 03
●40ポイント

http://www.honkane.com/kokoroe-kamidana.htm

家庭に神棚を置くようになったのも明治以降の事らしいですよ。

◎質問者からの返答

関連情報はこれですね。

http://www.gem.hi-ho.ne.jp/sogenji/rakugaki/kamidana.htm

明治4年から明治10年の明治新政府による宗教政策で一気に広まったものなのですね。


10 ● 元ここギコ!
●20ポイント

歴代天皇の確定。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E7%9A%87%E3%81%AE%E4%B8%8...

『歴代天皇を確定するための基準が定まったのは、大正時代末期のことである。このとき示された基準によって、「歴代天皇は125代、123人。」という現在の歴代天皇の形が確定している。』

単に南北朝のどちらを採るかレベルだけではなくて、

・神功皇后を天皇と見るか否か

・大友皇子を即位したと見るか否か

・etc...

まで近代に入ってから決めたことで、新たに天皇と認めたものには近代になってから諡号を送ったりもあったようですね。

ええ加減なもんだ。

◎質問者からの返答

たとえば「弘文天皇」という諡号は明治に送られたものですね。逆に「飯豊皇女」は天皇から下ろされたともいえますね。

歴史上、さまざまに変化してきた「天皇」の位置づけや意義についても、近代に作り出された天皇像だけが正しいものとされ、それを現代人が古来の伝統だと勘違いしているように思われます。


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