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●質問者: 楽1978
●カテゴリ:はてなの使い方 インターネット
○ 状態 :終了
└ 回答数 : 8/8件

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6 ● sibazyun

もともと正解がでにくい性質の質問なら、回答者どうし、そして
質問者も含めて、ああだこうだといいながら正解をさぐっていく、
それが「はてな」のいいところと思います。

わたしも関わった一例をあげます。
http://q.hatena.ne.jp/1147711987 では、「マニキュア」に
裏の意味があるかどうかについて、いろいろと言われています。
結局の「正解」は分からぬままだったのですが。

(最初の書き込みでは、URLに誤りがあったので、修正しました)


楽1978さんのコメント
ありがとうございます。 >質問者も含めて、ああだこうだといいながら正解をさぐっていく 自分の理想はそうですが、現実とはなかなかうまくいかないもの。 この質問でどんなユーザーがいるか分かったので、それを踏まえて行動したいと思います。

sibazyunさんのコメント
外国語翻訳の場合など、正解は1つではないのですが、それとは別に、明らかな間違いというのもあり、そういうのは私も遠慮なく指摘するし、指摘も受けます。 中には質問終了でポイントがついているのに対しても、コメントで指摘することもあります。また、「あれは機械翻訳だから意味が通じませんよ」といった指摘をすることもあります。

7 ● adlib


1.さらば、マモル論 ? Manner, Moral & Rule ?

Q&Aは、誤解への告発状ではなく、正解にみちびく紹介状です。
言語学が、失語症に着目したように、誤解こそは正解の母なのです。
質問者は、正解・誤解よりも、異論・反論に傾聴すべきです。

2.自論の読者 ? 質問者・回答者・閲覧者・管理者 ?

── ルール違反が横行し、ルール&マナー論争ばかり投稿される。
http://q.hatena.ne.jp/1130841411
あなたが杞憂する“はてな”最大の危機は? (20051101)

── マナー論議や責任追及は不毛である。
http://q.hatena.ne.jp/1229868045#a881725
三種の仁義 ? わたしが心がけていること ? (20081222)

── 怒ったCも、AとBを回答拒否したので、三者三様に憎みあった。
http://q.hatena.ne.jp/1247762280/226148/#i226148
実録・場外論争 ? 吾輩は傍観者にあらず ? (20090723)

── このような遺恨は、誰も仲裁できないまま、諸悪の根源となる。
http://q.hatena.ne.jp/1199587851#a792022
はてなの退潮 ? そして誰もいなくなった ? (20080106)

関連質問 ? わたしの過去Q&Aより ? (20120203)
http://q.hatena.ne.jp/1328251781#a1130058
はてな場外史 ? いわし掲示板→玉石コメント→遠吠えTB ?

4.総論・概論・各論 ? Wanted Without Wikipedia ?

── 質問者は、あらかじめ Wikipedia に目を通し、回答者は Wiki-
pedia を引用すべきではない、というのがわたしの持論です。
http://oshiete.goo.ne.jp/qa/5920053.html (20100527 No.5-7)

アインシュタインは「調べれば分ることは覚えなくてよい」と述べ、
ウィキペディアで解決できるような質問・回答は時間のムダです。
それでも一言いいたければ、遠慮なく云えばいいのです。


楽1978さんのコメント
ありがとうございます。 それでも一言いたければ、遠慮なく云えばいいのです。 >特にそこまで、言いたいというわけでもないのですが、素朴に疑問に思ったことは書くようにしています。たぶん指摘があまりにも細かすぎたと反省はしています。既に目をつけられていることもあるので、変に逆恨みされて報復されるのも嫌なので意見の書き込むのはやめます。

8 ● あくノ ポリス

「はてな」では、自分も、知らないくらい
多くの機能があり、多く人がいるとおもっていますので
人それぞれだと思います。
(回答として、質問から外れてしまってるかもしれません
答えになってなければ、すみません。)


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