山彦(ﾔﾏﾋﾞｺ､英語でｴｺｰ)の野原ﾊﾞｰｼﾞｮﾝではないでしょうか｡残響がわんわん聞こえるような大声を､広野で出したのだから､ﾔﾏﾋﾞｺではなくﾉﾋﾞｺと呼んだわけですね｡あまり一般的な用語ではなく､ｹﾞｰﾑｴﾌｪｸﾄ的な創作だとおもいます｡

吉川英治は｢野彦｣(のびこ)という言葉を三国志以外の小説でも使用しています｡

宮本武蔵･水の巻(第2巻)吉川英治著(青空文庫)

宝蔵院初代の槍法をうけて､隠れもない達人といわれる二代胤舜(いんしゅん)は､
｢よしｯ､やれっ｣
その時､すさまじい声をもって､さっきから静観の槍先を横たえたまま､撓ため切っていた十数名の門下の坊主たちへ､号令したのである｡
ぴゅうｰっと､白い光はその途端に､蜂を放ったように八方へ走った｡坊主あたまというものには､一種特別な剛毅と野蛮性がある｡
くだ槍､片鎌､ささほ､十文字､おのおのがつかい馴れた一槍を横たえて､そのｶﾝｶﾁ頭とともに､血に飢えて躍ったのだ｡
――ありゃあっ｡
――えおうっ｡
野彦(のびこ)を揚げて､もうその槍先の幾つかは血を塗っている｡きょうこそまたとない､実地の稽古日のように｡
――武蔵は､咄嗟とっさに､
(新手！)
と感じて飛び退しさっていた｡
(見事に死のう！)
もう疲れて霞んでいる脳裏でふとそう考え､血糊ちのりでねばる刀の柄つかを両手でぎゅっと持ったまま､汗と血でふさがれた眼膜がんまくをじっと瞠みはっていたが､彼に向って来る槍は一つもなかった｡
｢……や？｣
どう考えてもあり得ない光景が展開されていた｡茫然と､彼は､その不可思議な事実を見まわしてしまった｡

奈良の宝蔵院で宝蔵院流槍術の高弟阿含(あごん)を倒した宮本武蔵は､追いかけてきた宝蔵院の僧兵と決闘をするｼｰﾝです｡

ここでの｢野彦｣と云うのは､文章から察するに､｢大地に轟く様な大声｣という解釈ができると思います｡

早速､教えていただきありがとうございました｡同僚の米国人に説明しましたところ納得するとともに､親切な方がいらっしゃることに驚いていました｡御礼申しあげます｡