Ｋさんが、亡くなった人の墓に手を合わせていると、肩を叩かれた。

http://ja.wikipedia.org/wiki/極東国際軍事裁判:detail]

こう言うとＣさんは不敵な笑みを浮かべました。どうもＣさんには他に目的があるようです。

それを知ってか知らずかＫさんは事あるごとにＣさんを無視。

結局Ｃさんがお亡くなりになるまで、この言い争いは続いたそうです。

↑ダミー

Ｃさんは寛大な方だったので加害者達が来世で同じ過ちを繰り返さないようにせめて加害者の家族だけでも供養することを許してあげた。

Kさん「・・・しかし、かつてCさんの親族であるHさんも殺人犯に手を貸してましたよね?」

Cさん「私の家系図にはHさんなる人間は存在しないし、仮にいたとしても彼は殺人をしていないから問題ではない！！！

　これ以上言うのならば貴様を殺すのもわけないんだぞ！」

Aさん「過ちをまた繰り返すつもりか！？」

Cさん「・・・金をもらえるのなら今回の件、見て見ぬ振りをしてやってもいいし、町内の掲示板にも載せないでおいてやろう。さぁ、どうするかね？」

Kさん「・・・」

・・・と言う感じですかね。

国内法上は戦犯は存在しないって事を適用…

例題の場合には無理か？

Ｋさんはどうも頑固なようです。

周囲の人々が反対したにも関わらず、Ｋさんのお墓参りは毎年続きました。Ｋさんは人気者だったので、周囲の人々は戸惑いを隠せません。

隣村の人々は、次第に怒りを募らせるようになります。その怒りは、次第に強くなり…それでもＫさんはお墓参りをやめません。

「亡くなった人に手を合わせることのどこが悪い？個人の自由でしょ。大騒ぎしなくてもいいでしょ」

しかし、Ｋさんは本当は分かっているのです。自分の行動がどういう意味を持つのか。周囲の人々が、どうして怒るのか。

殺人犯を別の場所に葬るという意見を出す人が何度か現れました。隣村の人々をこれ以上刺激しないためです。しかし…具体的な行動に移すとして、誰がお金を出すでしょう。出すとしたら皆でワリカン…でも、殺人犯のために？周囲の人々は反発し、うやむやなまま、今も被害者と加害者は一緒になった状態です。

しかし。長く続いたこの騒動にも、ようやく終わりが訪れました。Ｋさんは人気者でなくなりました。仕事も失いました。輝きを失ったＫさんが何をしようと、隣村の人は以前ほど気に止めなくなりました。

今度は別の人が人気者になったようです。

村の人々も、隣村の人々も、新しい人気者がそのお墓の存在に気が付くかどうかを、静かに見守るばかりです。

※※※

あのニュース見るたびに、なんだか憂鬱です。

プライベートなことだと言って済ませるには、彼の背負うモノは大きすぎると思うのですが…とても難しいことですね。

「つづき」が実際どういう方向へ進むのか、気になるところです。

　Ｃ村の人に。

　１４人が死んで大分経ってから、Ｃ村の中で粛清が行われたと聞いているが、当然粛清を行った者たちは墓もなく打ち捨てられたのだろうね。

　南Ｋ村へ

　５１人もの村民を拉致されてまともに抗議せず、むしろ太陽政策を採っている村がたった１４人を問題にするのかね。

　もうおめえらに米は分けてやらねぇ。

　昔五郎三郎じいさんが作ってやったダムから作る電気代払って貰おうじゃないか！

そこにＢさん（Ｋさんの友人でＡ開拓地に居住）が通りかかった。

ＢさんはＣさんの商売が伸び盛りであることに内心苦々しく

思っているが、Ｉ村のトラブルに手こずっている今は

表立ってＣさんとケンカする訳にもいかないので、２人にこう言った。

「俺のおじいさん達もこの墓の殺人犯にやられたが、俺は気にしない。

　ＫさんはＩ村のトラブルにも手を貸してくれる近所思いの人だ。

　Ｋさんが町内会理事に立候補していることにもＣさんは反対らしいが、

　ここは一つ、Ｋさんを支持してやってくれないか？」

実際のところ、Kさんの村とCさんの村は友好的な関係を築きながらも、観光や、地方工業でライバル的な立場なので、素直に相手の考えを受け入れて従うのにはあまり面白くないようです

現に村民の4割はCさんがKさんのすることに口出しするのはおかしいと考えています

その一方で、Kさんの行為自体には半分以上の人がおかしいと考えているのも事実なのです

Cさんが口出しするのはよくないが、Kさん事態の行動には問題があるから、自分たちで何とかすべきだという気風が高まり、Kさんの人気が落ちてきたところで、村の会合が行われ、殺人者は別の場所に移されることになりました

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しかし、現時点では、K村と姉妹都市同盟を結んでいるA町のBさんですら、この墓場へ訪れることがないこと、Cさんの村やその隣の村以外からも非難されていることにだれも違和感を感じていないようですね

↑ダミー

みんなでなかよくころしあい ♪

Kさんは云った

「文化というものがある。Cさんの村にもあるとおり。もしCさんの村が我が村の文化を許せないというのであれば、私の一番弟子Aのそのさらに次に現れる者、その者が私と反対の考え方を持つ人間である事を祈ってくれ。私とAがCさんと話を出来る間は、何を言っても無駄だ」

Ｋさんの村においては、他村との過去の争いにおいて、共同責任の代表者はいたが、犯罪者は一切いなかった。他村との争いの時、とても悲惨な出来事がどの村にも起きたが、Ｋさんの村の代表者は、他村のルールが支配するなかで裁かれた。裁かれた代表者は、戦場で命を失った村民と等しく英霊となり、Ｋさんの村の同じ場所に祀られた。このことは当然のことであり、自然なことである。

Ｋさんは過去の裁きについて、不平不満を一切もらすことなく、自村と他村が二度と同じ過ちをおかすことがないようにとの思いから、自村の英霊達の前で、平和の誓いを繰り返していたのである。英霊達もまったく同じ気持ちでいることは疑うところがないのである。

　Ｋさんがこう云った、という報道には、まるで進展性がみられない。

2005/11/20 07:34:13