聖書の翻訳がいくつかありますが、関係が良くわかりません。

共同訳は、地名や人名が、
原語に忠実な表記で、

イエスはギリシャ語で Ίησοῦς(Iesus)なので、
イエススと書いてますから、
読みにくいです。

新共同訳は、
人名と地名を、
馴染みのある表記にしてます。
ペテロがペトロになってるので、
違和感がある人もいます。

翻訳者が違うんだから求めるべきは相違点であって関係性ではない気がする
なおミツライムをエジプトと訳してしまった新共同訳はやっちまったなー感が半端ない

日本聖書協会という組織のサイトを、ありがとうございました。

Wikipediaで調べました。
日本の日本聖書協会は、英国外国聖書協会と、スコットランド聖書協会と、米国聖書協会が母体のようだと理解できました。

①英国外国聖書協会は、始まりは、英国ということですから、聖公会も含まれると申すべきか、聖公会は中心なのかな、と勝手ながら推測しました。
ユニテリアンも包含することを志向するとの話でしたから、カトリックや正教会も勿論のこと、非カルケドン派と呼ばれる教派も勿論、更にもっと広く包含するという方向性があるのだ、と理解しました。
他方、カトリック側も、当初は、翻訳事業に対して、その参加に否定的でしたが、今は肯定的のようであるとのこともわかりました’1960年の第二バチカン公会議）。よって、今では、カトリック教会も、共同訳を使っている筈と思います（昔はどうだったのでしょう。コッソリ使っていたのでしょうか。）。

なお、正教会や、シリア教会、更には、コプト教会やアルメニア使徒教会が、英国外国聖書協会の行う事業に対し、どういう立場であるのか、Wikipediaの記事からは、よくわかりませんでした。

日本では、正教会としては、ロシア正教があります（日本正教）から、正教の信徒の方は実際どうしているんでしょう。正式な立場はどうなんでしょう。
　（ちなみに、シリア教会やコプト教会やアルメニア使徒教会の人は殆どいないと思っています）。

②スコットランド聖書協会は、ユニテリアン志向ではなかったようでした。ですから、今でも、外典の取扱いなどにも否定的なのでしょうか。
日本聖書協会は、母体である英国外国聖書協会とスコットランド聖書協会の考え方の相違をどう纏め上げているのか、と思いました。

③米国聖書協会の考え方とか、Wikipediaではあまり触れてませんでした。英語版なら詳しいかもしれませんが。