古本屋で手に入れた、林芙美子『放浪記』(新潮文庫、昭和52年8月78刷)に不思議な書き込みがありました。

早速の回答ありがとうございます。

そうですよね。それが一番しっくりと来ますよね。。。

ただ、戦前の著作ですから、今と漢字の使い方が異なっても、それほど違和感が私にはないのです。

他にも一般的には現在使われないと思われる漢字もありますし、

なぜ、その一文字が、ボールペンで書き込むほど気になったのか。。。

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更に回答お待ちしております。

出来れば既出ではないご意見をお聞かせください。

ご回答ありがとうございます。

まず、失礼ながら、「『昼食』の誤植ではないか？」は先に同じ意見を頂きましたので、

ここでは私の意見は省かせていただきます。

> 後で辞書で引いたりする言葉に印をつける癖

なるほど。

でも言葉が分からないのであれば、この場合「中食」2文字を○で囲むような気がするのですが。。。

さすがに『中』という字を知らない、ということは考えられませんよね。

> その本ではその語だけだった

これは「中食」という語を、前の持ち主が分からなかったとすれば、可能性がありますね。

私は今回特に辞書を使わずに読み終えましたが、

細かく辞書を引く方であれば、有り得ると思います。

面白いご意見、ありがとうございます。

> うれしくなって印をつけた

のであれば『？』は付けないと思いますが、

意気揚揚とこのページを広げて、国語の先生に見せる女子高生を思い浮かべて

ひとり笑ってしまいました。

紹介してくださったページも興味深く読ませていただきました。

> 外食の一歩手前（お惣菜を買ってきて家で食べる）の意味

「なかしょく」ですね。

手元の新明解国語辞典では、

ちゅうじき（昼食、中食とも書く）---昼食（ちゅうしょく）の老人語

と説明されているのですが、

「中食」は、異なる意味と読みを持って現代に蘇ったのですね。

興味深いです。

NHKの連続ドラマ、私は両方知りませんでした（苦笑

> どんな困難も持ち前のバイタリティで突き進むヒロイン「おはなはん」

は『放浪記』を読む限りでは林芙美子に似てますね。

ご回答、ありがとうございます。

> 中食とあったのを昼食の誤字ではないかと考えた

先にも同じ意見が出ましたので、ここでは私の意見は控えますが、

それが最も理解し易い答えなのだと思います。

紹介してくださったページ、2つとも大変素晴らしいです。

尾道は私も大好きな場所です。

あの美しさは、多くの文人が惹かれるのも頷けます。

『大島行』でも「中食」が使われているとのこと、

やはり誤植ではなく、林芙美子が書いた通りなのですね。

明日図書館にでも行って調べてみようと思っていましたが、

手間が省けました（さすが人力検索！）

ありがとうございました。

ご回答、ありがとうございます。

2つ目に紹介してくださったページ、興味深く読ませていただきました。

しかし、ここで林芙美子が書いた「中食」は、

お惣菜のことではなく、明らかに昼食の意だと思うのですが。。。

（もちろん、林芙美子がこのとき食べたのは、

下宿の主人がどこかの総菜屋で買ってきた「お惣菜」かもしれませんが）

> 林芙美子は何を食べたのか、前の所有者は興味津々だった

これは新しい考察ですね。

『放浪記』では、継続的な飢えを伴った貧しさが、全編通して描かれていますが、

このシーンの直前、彼女は脚気になり、また2週間勤めた会社とも縁が切れたと書かれています。

健康をおびやかす飢えと隣り合わせだった状況で、

林芙美子が何を食べて舌鼓を打ったのか、前の持ち主は疑問に思った・・・

『中』だけを○で囲んでいるので、少し無理矢理ですが、面白いご意見だと思います。

ありがとうございました。

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更なる回答を希望いたします。

よろしくお願いいたします。

ご回答ありがとうございます。

> 丸の理由は既に皆さんが述べているとおり、

> 「ん？なに？この字」といったことだったのでしょうが・・・・。

やはり書き込みの理由はそれなのでしょうね。

紹介いただいたページ、両方面白く読ませていただきました。

「『放浪記』と食風俗」では

食の部分がピックアップされていますが、

これだけ見ても、放浪記で描かれた日常が浮かんできますね。

「放浪記」の時代は芙美子にとって苦労の連続だったようですが、

今では忘れがちな、食の楽しみが再認識できます。

また、私は『放浪記』を読んだ後、

とても清々しい気持ちになったのですが、

書評のページの

> 何を食べてもうまい。そこに林芙美子の基本がある。人生肯定がある。

この文章は、そう感じた理由を端的に表していると思います。

苦しくても前向き、反省させられますね。。。

面白いページをご紹介いただきまして、ありがとうございました。

ご回答ありがとうございます。

前の持ち主の書き込みの意図はなんだったんでしょうね？

漱石も「中食」と書いていたんですね。

かなり前ですが漱石を集中して読んでいた時期があったので、

私は「中食」と書かれていても不思議に思わなかったのかも、とふと思いました。

前の持ち主にとっては『放浪記』が初めての「中食」との出会いだったのかもしれませんね。

ありがとうございました。

ご回答ありがとうございます。

> 『昼。』と言っておきながら中食と書いている

4番目の回答で紹介された青空文庫の芙美子の著作によれば、

「昼食」の意で「中食」と記されていると思います。

もしかすると、この時代がちょうど

朝夕食の間の軽食としての「中食」と、1日三食の内の一食としての「昼食」が

混在していた過渡期なのかもしれませんね。

> 現代人には文章とその言葉の意味の違いが理解できず

> 「中」を『昼』と直さずに『？』を書いたのではないでしょうか？

なるほど。

前の持ち主にとってはまったくの新語として目に飛び込んできた、ということですね。

私も現代人のつもりですが（笑、

特に辞書は引かずに、漢字の印象から「中食」という言葉の意味を捉えました。

ですが、前の持ち主は言葉の意味を曖昧なままにしない方で、

新しい言葉として受け止めたんですね。

ありがとうございました。

ご回答ありがとうございます！

更に素晴らしいページを見つけていただいて感激です。

（他に「中食」もしくは「昼食」が使われているところはないかと

読み返していましたが、既に読み飛ばしていました…苦笑）

両親と暮らしていた行商時代の部分で、

坑夫の昼休憩のことを「昼食時」と書かれていますね。

ということは芙美子は「昼食」と「中食」は区別していたと考えてよさそうですね。

『放浪記』にはこの書き込みのあった箇所以外には「中食」は使われていないようですが、

前の持ち主は、何故ここだけ「中食」が使われているのか気になった、

と考えられますね。

この場面での下宿は、新興女性出版社が入居している三階建の下宿屋なのですが、

芙美子は食堂へ行ったのではなく、

> 外出しないで食事をもらったことを簡潔に表すために、この言葉を使った（作った）

なるほど。

合点しました。

この書き込みの理由が、単なる誤植の疑問か、芙美子の言葉づかいの疑問なのか、

自分では確かめる力が足りなかったので、

非常に参考になりました。ありがとうございました。

面白いご回答ありがとうございます！

> どう見ても同じボールペンで書かれた字なら無理がある推察ですけど、

> 『中』の字を○で囲んだ人と、『？』を書いた人は別人・・・という考えはダメでしょうか（＾＾；

> その本は、すでに数人の手を渡っていて、

> ○で囲んだ人は、皆さんがおっしゃっているように、「昼食じゃないの？」と思い、思わず○で囲んでしまった。

> その後、別の人が、umodeさん同様に○印を不思議に思い、横に『？』と書いてしまった。

> う〜ん、無理があるでしょうか。

まず、ボールペンで書かれた筆跡は、同一人物だとは思います。

（筆圧、線の太さから。こちらも推察ですが）

でもとても面白いお考えだと思います。

私もこの書き込みを見つけてから、書き込みはしませんでしたが、

メモを挟みましたから。

具体的な行為は別物でも同じ理由ですよね。

確かに、この版は今から約30年前に発行されていますから、私の手に渡るまでに

複数名の方に読まれた可能性は高いと思います。

だから、昭和50年代に書き込まれたか、平成に入ってから書き込まれたか、

それだけでも、この書き込みの意図が変わってくるような気がします。

（最近になって読まれたならば、皆さんが指摘されてるように「昼」の誤植と思ってチェックした、

昭和50年代に読まれたならば「中食」という言葉は知っていたがその前に「昼食」と記述があったので

その違いが気になってチェックした。。。など）

ちなみに、現在本屋で売られている、昭和54年発行の改版では

該当の部分は「昼食」となっていました。

時代に合わせて、編集されている方が変えられたのでしょうね。

もし、書き込んだ方が、この改版のものを読まれていたなら

このような書き込みはきっと無かったわけで、

こんなに私を悩ませることは無かったでしょうね。。。（笑

ありがとうございました！

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そろそろ締め切りの時間が迫ってまいりましたが、

直前まで回答お待ちしております。

締め切り後、個人的にはてなダイアリーでまとめてみたいと思っていますので、

興味のある方は是非ご意見を残していただければ幸いです。

ご回答ありがとうございます。

> 「昼食」の「ちゅう」が「中」になっているぞ、おかしいんじゃない？？

きっとそうなんでしょうね。

でももっと穿った考えをついしてしまいます。

道玄坂のページ、ありがとうございます。

いつ頃出されたんでしょうね？＞夜店

「放浪記」にも出てくる露店のことでしょうか？

ありがとうございました！

面白い回答ありがとうございます！

なるほど〜、面白い発想ですね！

書き込んだ人の造語としてそういう意味に辿り着いた、と。

でも前後からおかしいし「？」なんですね。

それでも通じるかも!?

こういう勘違い(?)を考え始めると、

書き込みの意図への考察が広がりますね。

ありがとうございました。

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7日で質問終了かと思っていたのですが、

再質問を設定していたので、質問続けます。

続けての面白い回答ありがとうございます！

先の回答よりも今回の方が好きですね(笑

「和洋中どれにする？」とか言いますしね。

辻褄も合うと思います。

ううむ。自分の中でも広がってきました。

ありがとうございました！

ご回答ありがとうございます！

新しい人物像が浮かんでまいりました。

> その持ち主が編集者である可能性は少ないでしょうが

とのことですが、

私の手元の「放浪記」は昭和52年に刷られたものです。

現在書店で並んでいる「放浪記」は昭和54年に発行された新版の改版で、

11で私が書きました様に、該当の「中食」は「昼食」と変更されています。

もしかすると、この書き込みをしたのが新版（の改版かも）を編集された方で、

「この『中食』は時代に合わない」とチェックを入れ、

それが新版に反映された・・・

のかもしれませんね！

編集者さんの校正の記述法とは異なるようですが、

編集者の卵（もしくは編集に携わりたいと希望していた頃）が

この本を手に取っていたのかもしれません。

新潮文庫「放浪記」の歴史的な一冊だったのかも。。。

今まで全く考え付かなかった方向でした。

ありがとうございました！

ご回答ありがとうございます。

> 知ってて付けた可能性

どういう意図で付けられたんでしょうかね？

その場合は、知っているのに「？」を付けた意味に興味を持ちます。

> その時代

とは、『放浪記』が書かれた時代でしょうか？

それとも、前の持ち主が読まれたときのことでしょうか？

『放浪記』の時代だと、先に指摘された方もいらっしゃいますが、

「間食的食事」（昼食）として使われていた様ですね。

前の持ち主（書き込み主）が読まれたのが昭和の時代だと、

今のような意味での「中食」は一般的ではなかったはずですから、

もし書き込み主が「間接的食事」として「中食」を知っていたならば、

どうして「？」が・・・？

まだ気になるんですよね。。。

ご回答ありがとうございました。お体をお大事に。

ご回答ありがとうございます。

沢山の記事を挙げてくださってありがとうございます。

いずれも耳にしたことの無い雑誌なので、専門誌のようですね。

また機会があれば読んでみたいと思います。

ありがとうございました。

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全くの私事なのですが、

東京に行く折に、森光子主演『放浪記』を観劇しようと思ったのですが、

当日券も出ない完璧な「完売」だそうです。

残念ですが、恐るべし『放浪記』。

週末には質問を終了させていただきますが、

今しばらくお付き合いくださいませ。