清少納言の枕草子の、「節は五月にしく月は無し・・・」の段の全文を、現代語のひらがなで書いてください。

（四六段）


せちはさつきにしくはなし。しょうぶよもぎなどのかおりあいたるもいみじゅうおかし。ここのえのうちをはじめて、いいしらぬたみのすみかまで、いかでわがもとにしげくふかんとふきわたしたる、なおいとめずらしく、いつか他折（たせつ？）はさわしたりし。

　そらのけしきのくもりわたりたるに、こうぐうなどには、ぬいどのより、おんくすだまとていろいろのいとをくみさげてまいらせたれば、おきちょうたてまつるおもやのはしらのさゆうにつけたり。ながつきここのかのきくを、あやとすずしのきぬにつつみてまいらせたる、おなじはしらにゆいつけて、つきごろあるくすだまとりかえてすつめる。またくすだまはきくのおりまであるべきにやあらん。されどそれはみないとをひきとりてものゆいなどして、しばしもなし。

　おせっくまいり、わかきひとびとはしょうぶのさしぐしさし、ものいみつけなどして、さまざまからぎぬ、かざみ、ながきね、おかしきおりえだども、むらごのくみしてむすびつけなどしたる、めずらしゅういふべきことならねどいとをかし。さてもはるごとにさくとて、さくらをよろしゅうおもうひとやはある。

　つじありくわらわめの、ほどほどにつけては、いみじきわざしたると、つねにたもとをまもり、ひとにみくらべ　えもいわずきょうありとおもいたるを、そばへたるとねりわらわなどにひきとられて、なくもをかし。

　むらさきのかみにおうちのはな、あおきかみにしょうぶのは、ほそうまきてひきゆい、またしろきかみをねにしてゆいたるもおかし。いとながきねなどふみのなかにいれなどしたるひとどもなども、いとあでなるへんじかかんといいあわせかたろうどちは、みせあわしなどする、おかし。ひとのおんな、やんごとなきところどころにおふみきこえたもうひとも、きょうはこころことにぞなまめかしゅうおかしき。ゆうぐれのほどにほととぎすのなのりしたるも、すべておかしういみじ。
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現代語訳は漢字まじりが普通ですので、読み方をしめす現代仮名遣いのひらがなと解釈しました。