音の距離

　０．わたしの結論

　音や色など、五感（視・聴・嗅・味・触）が、人の感情や感性に対し、

固有の感銘を与える可能性については、合理的な証拠がありません。

　それぞれの経験や習俗の情報が、科学的に収集されていないからです。

　Hanslick, Eduard 音楽批評 18250911 Austria 19040806　78 ／《音楽美論》

　堀内 敬三　　　　音楽評論 18971206 東京　　19831012　85 ／《音楽明治百年史》

　Arland, Marcel 　　　作家 18990705 France　19860112　86 ／“新世紀病理論”

　１．アランの肯定論

──　ハ短調についてはいわなければならぬことがたくさんある。ハ短

調が宗教的な匂いをもっていて悼ましいものであるということは、誰で

もが容易に見抜くことであろう。だが調の弁証法は重大な考察、すなわ

ちハ短調というこの有名な調本来の音響性に対して今よりもいっそう耳

を傾けさせるにいたると思われる考察を生み出すようにわたしには思わ

れるのである。変ロ長調は宗教的といってしまってはいささか言いすぎ

である。事物の世号との結びつきを感じさせる優しい感情を伴っていて、

変ロ長調はむしろ宇宙的な調である。そこには、ヘ長および変ロ短調を

経由してわたしたちが降りて行くのだということを忘れてはならない。

──　アラン／宗 左近・訳《音楽家訪問 1927-1965 白水社》

http://oshiete1.goo.ne.jp/qa1657834.html　（No.2）

　２．堀内敬三の不毛論

──　絶対音感：音楽にもちいる音の一つ一つの高さを、他の音と比較

して相対的に判別することなく、直接、絶対的に判別する能力。この能

力があれば、歌うのにも、楽器の調子を合わせるのにも便利であるが、

音楽上では音階も和音も旋律も、すべて相対的に音が組織されているの

で、この能力はとくに必要ではない。第二次世界大戦中、日本では軍部

の主張で各学校に絶対音感教育を強制したが実行至難のため失敗した。

──　堀内 敬三《世界大百科事典（17）19720425 平凡社》P474

（1940 文部省、絶対音感教育・音名唱法）

　３．ハンスリックの否定論

──　素人や感情人間はある音楽が愉快か悲しいかとたずねたがるが、

音楽家はそれがよいか悪いかとたずねる。この二つの簡単な質問の投げ

る影の違いは両派がいかに違った側から太陽に向って立っているかを明

瞭に示す。

──　ハンスリック／渡辺 護・訳《音楽美論 19790720 岩波文庫》P153

http://oshiete1.goo.ne.jp/qa3084752.html　（No.4,No.1）

　４．わたしの疑問

　かつての楽友（オーケストラの後輩）に再会して「ベートーヴェンの

序曲（ヘ短調）を演奏できてよかった。ああいう曲を聴いたり弾いた後

では、悪だくみを企てる気にならないからね」と語ったことがあります。

　しかし、アンソニー・バージェスのＳＦ作品《時計じかけのオレンジ》

では、悪ガキどもが《第九交響曲（ニ短調）》を好んで、とくに悪事の

前に大音響で聴くシーンがあり、一筋縄では論じられないと思いました。

　Burgess, Anthony 19170215 England 19931122　76 ／

http://movie.goo.ne.jp/movies/PMVWKPD6347/index.html

──　Kubrick, Stanley《Clockwork Orange 1971 America 19720425 Japan》

　関連アンケート

http://d.hatena.ne.jp/adlib/20051207

　楽譜を読む人々 ～ Hatena enquete ～

──　奇妙なことに《スキヤキ》《北国の春》《昴》など、東アジアで

流行した名曲の関係者は、いずれも幼いころから邦楽の環境で生まれ育

っています（このことに関する情報は、いまのところ不十分ですが）。

http://oshiete1.goo.ne.jp/qa1843072.html　（No.6）