同性婚に賛成とか反対とか議論がありますが､ここで言っている結婚とは､相続とか､日常生活の代理権とか､そういうﾒﾘｯﾄでしょうか｡相続法(また､相続税法)のよう…

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同性婚に賛成とか反対とか議論がありますが､ここで言っている結婚とは､相続とか､日常生活の代理権とか､そういうﾒﾘｯﾄでしょうか｡
相続法(また､相続税法)のようなものが存在しなければ(法定相続割合とか遺留分とか､また､配偶者控除とか)､同性婚にこだわる必要はなくなるのではないか､と思うのですが､見落としていることがあれば､教えて下さい｡

●質問者: 匿名質問者
●ｶﾃｺﾞﾘ:人生相談
○ 状態 :終了
└ 回答数 : 5/5件

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▽1 ● 匿名回答1号

代理権のほうが大事です｡
いってみれば､お金があっても親の居ない子供がどうやって暮らしていけるかということです｡
ｲﾝﾌﾙで高熱を出し脱水で意識をうしなったとき､だれが家の電話で救急車を呼んでくれ､
だれが入院と治療に同意してくれるのか｡普段の様子(ｱﾚﾙｷﾞｰの有無)の伝達も重要です｡
入院費用はだれが銀行からおろして運んでくれるのか｡
法的に他人としかいいようのない人に銀行ｶｰﾄﾞと暗証番号をわたせませんよね｡
ﾏｲﾅﾝﾊﾞｰだって免許だって投資だって… なんでも一人でできる人ばかりじゃありません｡
個人情報が重要になればなるほど､それを託せる､信頼できる人を決めておくことが重要になりますよね｡
とくに同性愛者の場合は偏見により
若くても血縁(親兄弟の縁)が切れた生活をしていることが多いです
(親兄弟であっても結婚式にも呼ばれず紹介されない､
家族の中に最初からいないものとして扱われる…などひどい話は昔からよくききます)｡

また､それとは別にだれでも年をとればまわりの人々とどんどん死別することになり
老々介護もうけられなければ孤独死となるおそれもあります｡
それに似た孤独が性的嗜好を端的に表明しただけで
若いうちから強制されるとおもえば
余計に｢結婚｣したいとしても納得できるのでは｡

あと､税法も相続税だけではないですよね｡扶養控除は所得税です｡
相続税100％説はわたしもきいたことがありますがそれとこれとは全く別です｡

匿名質問者さんのｺﾒﾝﾄ
どうも有難うございました｡性的嗜好で､家族から絶縁されて､孤独になっているかもしれない､そういう点については､考えてもみませんでした｡また､｢相続税100％説｣ですが､そういうものがあるのか､どうか､私は知りませんでした｡しかし､現在の民法(相続法)･税法(相続税)などを考えると､結婚して配偶者になるのとならないのとでは､雲泥の差がありますので､相続がｷｰになるかもしれないとおもったのです｡なお､ (1)｢代理権｣の件ですが､それほど重要とは思いませんでした｡友人と同居していて(ｼｪｱﾊｳｽとか)､友人が倒れて､救急車を呼んでも､電話の向こうで､｢あなたと､その人はどういう関係ですか､｣＆｢それだけでは不十分です｣とか､｢あなたと､その人はどういう関係ですか｣＆｢友人であることが証明できるのですか｣とか言われても困ります｡ (2)異性婚であっても子供が居なければいずれは一人になり､孤独死ですね｡大変､深く考えなくてはいけないということを気づかされました｡ありがとうございました｡

▽2 ● 匿名回答2号

気持ちの問題､公に認められたいという気持ちを見落としているかと思います｡

ｻﾝﾃﾞﾙの｢これからの正義の話をしよう｣で少し同性婚の話をしています｡まとめるほど理解してないので適当に話しますが､結婚の目的は少なくとも生殖にはない｡ﾊﾟｰﾄﾅｰ間の永続的な愛情関係にある｡
それは美徳であり､公的に認めるに足る｡だから結婚の制度があり､公的に認められるとともに周囲から祝福される｡私もそう思います｡結婚おめでとうとかついにｺﾞｰﾙｲﾝしたねとか表現されるのは､二人の関係を美徳であり称賛に値すると皆が認めるからでしょう｡

愛情関係という公的に認めるに足る美徳があるのは異性のｶｯﾌﾟﾙだけであって同性のｶｯﾌﾟﾙにはない､異性のｶｯﾌﾟﾙの愛情関係は美徳であって公的に認めるに足るが同性のｶｯﾌﾟﾙの愛情関係は美徳ではない(もしくは異常である)ので公的に認める必要はないしそれどころか認めてはいけない､と考えるのはちょっと違うかなと思います｡

それが結婚の中心的な目的で､財産とか代理権とかは付随してくるものでしょう｡
(一般的には)二人が一心同体で暮らしてきて､その暮らしを支えてきたものが愛情関係という公的に認めるに足る美徳だった(と考えられる)からこそ､財産権や代理権等他の人間に認めていない権利を認めていると考えるべきかと思います｡
だから後妻業なんかは法的に問題がないけど糾弾されるじゃないですか｡

もし財産権や代理権が結婚の主な目的やﾒﾘｯﾄであるなら､異性同士のｶｯﾌﾟﾙでも相続法だけあれば十分で結婚制度など必要ないでしょう｡また結婚して｢これで財産相続が有利になって良かったね｣などとは言わないのは､財産権が結婚の主な目的ではないからでしょう｡

私はｻﾝﾃﾞﾙの考え方が好きです｡ｻﾝﾃﾞﾙの話は数ﾍﾟｰｼﾞなので読んでみてもいいと思います｡

匿名質問者さんのｺﾒﾝﾄ
｢公に認められる｣⇒｢法的に認められる｣ということなのですね｡そういう観点では考えていませんでした｡性的嗜好の少数者の側に立って､考えれば､容易に気が付いたかもしれないことでした｡どうも有難うございました｡

匿名質問者さんのｺﾒﾝﾄ
追記私は､結婚制度は､廃止した方が良いのかもしれないと思っています｡結婚制度によって､家と家の結びつき(家の格がどうしたこうした)という問題や､私生児かどうかの問題が起きてしまいます｡また､結婚詐欺のような犯罪(さらに殺人事件も)や､ｳﾌﾞな女性や男性が､狡猾な異性と結婚して､搾り取られるようなｹｰｽも起きます(いったん婚姻するとなかなか解消できません)｡私としては､相続も本人が自由に決めるべきだと思っています｡

匿名回答1号さんのｺﾒﾝﾄ
｢自由に決めるべき｣なら同性愛者にも婚姻を認めるべきですよね｡最初から選択肢がないのは自由とはいいませんから｡

匿名回答2号さんのｺﾒﾝﾄ
わかりにくいのを読んでもらってすみません｡結婚制度を廃止というのも筋は通っているとは思います｡異性ｶｯﾌﾟﾙと同性ｶｯﾌﾟﾙが同じように扱われるのなら｡私は同性の結婚を扱う番組を2例しか見てませんが､彼ら彼女らも我々と変わらないんだなあと思いました｡好きな人と暮らしたくて､おまえ百までわしゃ九十九まで共に白髪の生えるまでって思って一緒に暮らしはじめる｡相手が入院したら､我々の奥さんが入院したときと同じように不安で見舞いに行きたいし､見舞いができなかったら(お前に見舞いする権利などないと言われたら)打ちひしがれる｡決してﾎﾓﾚｽﾞｾｯｸｽの相手を確保するためだけに結婚を望んでるわけじゃない｡はっきりとは映し出さなくても､そういうことがにじみ出ていました｡ (恥ずかしながらｾｯｸｽの相手確保だと思ってた私にはｺﾍﾟﾙﾆｸｽ的転回でした) じゃあ､表面上のむちゃくちゃでかい違いを除けば､やつらも俺たちと大して変わらんのだから､俺たちの仲間にしてもいいじゃないか｡ふざけてるわけじゃないんだから｡と思っているので､異性ｶｯﾌﾟﾙと同性ｶｯﾌﾟﾙが一緒の扱いになるなら､結婚制度をなくしても構わないと思います

匿名質問者さんのｺﾒﾝﾄ
結婚制度廃止という突飛な考えについて､ご意見を頂きありがとうございます｡ (1)2015/12/01 23:07:07のｺﾒﾝﾄに対して私は､国などが､結婚制度を維持していますが､それを止めた方がいいと考えてみました｡結婚という制度がなくなれば､異性同志のｶｯﾌﾟﾙも､同性同志のｶｯﾌﾟﾙも､結婚という形態になることができず､平等です｡どうしても､結婚という形態をとりたければ､結婚式などを行い､宗教的な儀式なり､人前結婚をしたりすればよいと思います｡国は､相続制度(法定相続割合､遺留分)､扶養義務など､｢余計な介入｣は､止めるということです｡実際､家制度は､政府が国民を把握し､徴兵(今はありませんけど)､納税などのため､都合の良い仕組みです｡国は私人間のこと､特に､親族間の親愛の程度､にかかわるようなことに､関係しなくてよいと思われます｡ (2)2015/12/02 12:40:41に対して突飛な考えですが､それなりに読んでいただいて､ありがとうございます｡昔､近未来小説か､遠い未来の小説か､家族という制度がなくなった社会が描かれたものを見ました｡(実は私が見たのはﾏﾝがです) そこでは､家族というものを維持している人がでできますが､野蛮人のように見られています｡もちろん､排斥はされませんが､なんとなく､野蛮な人という扱いです｡連載物のﾏﾝｶﾞであり､どういう顛末になったかわかりませんが｡ (注；ここで出てくる､家族を維持している人とは､夫と妻､そして子供という家族です｡大家族であったり､妻妾同居とか､そういう､ﾀｲﾌﾟではありませんでした｡) 相続割合や､遺留分は､実に､政府による余計な介入だと思われます｡国によっては､婚姻時に､離婚時の財産分割について､決めるそうです｡それくらい私的自治を認めているのです｡結婚ではなく､内縁の関係､同棲の関係が中心になる方がよいのでは､と思いました｡

▽3 ● 匿名回答3号

http://q.hatena.ne.jp/1448788419#a1253228(No.6 20151130 16:29:36)
同棲愛 ? 古代からの嗜好なので､法的に排除できない ?
https://twitter.com/awalibrary/status/671260979368456193

折口信夫民俗学 18870211 大阪東京 19530903 66 ／号＝釈迢空
http://d.hatena.ne.jp/adlib/19530903
折口一門 ? 釈迢空と九人の侍たち ?

▽4 ● 匿名回答3号

＞見落としていることがあれば､教えて下さい＜

…… 人の平均寿命80歳のうち､0?20歳､60?80歳の期間は､
それぞれ養育･介護にあてられ､自給自立するのは20?60*歳です｡
かくて三世代を経過することを前提に､社会制度が整備されています｡
｜
もちろん､結婚しない人､出産したくない人､養育したくない人にも
権利が認めれられています｡いかなる思想･信条にかかわらず……｡
http://q.hatena.ne.jp/1201319095#a797766(No.7 20080126 21:50:34)
神の見えざる手 ? 母猫と母犬の不可解な仕草 ?

▽5 ● 匿名回答1号

(1)2015/12/01 23:07:07のｺﾒﾝﾄに対して
私は､国などが､結婚制度を維持していますが､
それを止めた方がいいと考えてみました｡

質問とも､回答ともずいぶんと趣旨が違ってきているので､ここで回答しますが､
実際そのような世の中にはなってきています｡
結婚を選ばない自由は確実に世の中に浸透してきています(未婚というより非婚という言葉がでてきたように)｡
つまり結婚という制度を不自由と見なし､結婚しない人は昔からいました｡
｢結婚は人生の墓場｣などともいわれました｡

でも､人類は｢結婚の自由｣をも捨てることはありませんでした｡
なぜかというと､自分の遺伝子(gene)や情報子(meme)のｺﾋﾟｰを次代へうけつぐのには､
最も都合のよい制度だからです｡

今では結婚は｢自分の遺伝子を持つ子供を優秀に育ててくれ｣という単純な契約から
だいぶ意味合いがかわってきました｡
そして､ﾏｲﾅｽ面が強調された結果､
少子化危機突破ﾀｽｸﾌｫｰｽはもっと危機感を持ってほしい
ここで減給されたように､震災よりも戦争よりもひどいﾀﾞﾒｰｼﾞを日本社会に与えています｡
このまま数世代したら死に絶えます｡

子供をもちたい人への結婚の自由は生命線なのでとりあげてはいけません｡